خواص درمانی درخت بلوط

خواص درمانی درخت بلوط

بلوط درختی است با عمر طولانی که دارای پوست خاکستری و تاج گرد و عریضی می باشد برگ هایی به رنگ سبز تیره به پای و به شکل آویزان شکل تخم مرغ با حاشیه ای مواج و بدون دم برگ می باشد. گل های نر به صورت گروهی می رویند. گل های ماده بر روی دم گل های بلند از بغل برگ ها می ریزند و در گروه های 2-5 تایی بوده و دارای کاسه ای هستند که از فلس پوشیده شده است و میوه ی داخل همین کاسه تشکیل می شود.

پراکندگی این درخت در مناطق معتدل جنوب اروپا، قفقاز و آناتولی در ایران در آذربایجان و خراسان یافت می شود. بخش های مورد استفاده: پوست درخت و مازو(ترشح صفی پوست درخت که ناشی از فعالیت لارو حشره بر روی آن می باشد که در قدیم در مکتب خانه ها از آن جوهر درست می کردند و برای نوشتن از آن بهره می بردند.

ترکیبات شیمیایی:

تانن ها، اسید پیر گالیک،کاتشین و کورستین از  مهمترین مواد موثر در آن می باشد. بلوط یکی از مهمترین گیاهان دارویی از بابت تانن (8-20%) می باشد.

خواص:

بدلیل وجود تانن زیاد،قابض( مایعات اطراف را به خود جذب می کند) و در اسهال های آبکی ،ضد اسهال حاد در مقاطع اسهال را کم می کند( رحیمی گل سفیدی م 1387، گیاهان دارویی زاگرس بختیاری،چاپ اول).

ضد التهاب:

به خاطر ترکیبات فلاونوئیدی خاص ضد التهاب دارا می باشد و این اثر را در مخاط روده، پوست و بواسیر نشان می دهد.

کاهنده ترشحات: با اثر قابض ترشحات اضافی بافت را به خود گرفته و در عین حال ایجاد حساسیت و تحریک نمی کند .

موارد مصرف درمان:

اگزما: بخصوص در اگزمای حاد که ترشحات زیادی دارد با کم کردن ترشحات و کاهش التهاب موثر می باشد( کمکی،کپمرس،حمام).

اسهال: با کاهش ترشحات روده ای حنجره به کاهش دفعات اسهال می گردد.( کمکی،(خوراکی).حمام،کمپرس).

بواسیر: با کاهش تورم عروق حنجره به کم شدن تورم و التهاب هموروئید می شود.

التهاب مقعد: در التهاب انتهای روده ی بزرگ مقعد موثر می باشد.( حمام،موضعی).

التهاب لبه پلک: منجر به کاهش التهاب، تورم و درد می گردد.( کمپرسی)( برطرف کننده ی خونریزی).

میوه ی بلوط را می توان بو داد و سپس آن را آرد کرد و از آن چایی درست کرد. مصرفشان یک قاشق چای خوری، یک لیوان آب جوش می باشد.این دم کرده را می توان برای موارد زیر به کار برد:

1-    بواسیر را برطرف می کند

2-    اسهال ساده و خونی را برطرف می کند.

3-    درد معده و گاز معده را برطرف می کند

4-    برای رفع کم خونی موثر است.

5-    نرمی استخوان را درمان می کند.

6-    برای تقویت عمومی بدن موثر است.(رحیمی گل سفیدی.1387، گیاهان دارویی زاگرس بختیاری).

نویسنده:مریم فرهادی باجولی( پایان نامه کارشناسی )

شهرستان ایذه در یک نگاه

شهرستان ایذه در یک نگاه...

راهنمای گردشگری "ویژه ی نوروز و مهمانان نوروزی"

ش‍‍ه‍رس‍ت‍‍ان‌ ‌ای‍ذه‌ و‌اق‍‍ع‌ در م‍ن‍طق‍ه‌ ک‍و‌ه‍س‍ت‍‍ان‍‍ی‌ ش‍م‍‍ال‌ خ‍وزس‍ت‍‍ان‌ در 174 ک‍ی‍ل‍وم‍ت‍ر‌ی‌ ش‍م‍‍ال‌ ش‍رق‌ ‌ا‌ه‍و‌از، م‍رک‍ز ‌ای‍‍ال‍ت‌ ‌آی‍‍اپ‍ی‍ر در دوره‌ ‌ای‍لام‍ی‍‍ان‌ ب‍وده‌ و از طرف سازمان یونسکو به عنوان شهر سنگ نگاره ها و موزه ی روباز دنیا نامگذاری شده است. ب‍ی‍ش‍ت‍ر ‌آث‍‍ار دی‍دن‍‍ی‌ و ب‍‍ا ‌ارزش‌ ‌ای‍ذه‌ ک‍ه‌ در دوره‌ پ‍‍ارت‍‍ه‍‍ا ن‍ی‍ز ‌از ش‍‍ه‍ر‌ه‍‍ا‌ی‌ م‍‍ه‍م‌ ‌ای‍ر‌ان‌ زم‍ی‍ن‌ ب‍وده‌ ‌اس‍ت‌ ، ب‍ه‌ ص‍ورت‌ ن‍گ‍‍ارک‍ن‍ده‌ وگ‍ن‍ج‍ی‍ن‍ه‌ ‌ه‍‍ا‌ی‌ ج‍‍اوی‍د‌ان‌ ن‍ق‍ش‌ ب‍رج‍س‍ت‍ه‌ ‌ه‍‍ا ب‍ر دل‌ ک‍وه‌ ‌ه‍س‍ت‍ن‍د ک‍ه‌ ‌از ور‌ا‌ی‌ ق‍رن‍‍ه‍‍ا، ‌اس‍ت‍و‌ار و پ‍رش‍ک‍وه‌ ‌ه‍م‍چ‍ن‍‍ان‌ ‌ای‍س‍ت‍‍اده‌ ‌ان‍د و ‌ع‍ظم‍ت‌ ‌آنه‍‍ا گ‍وی‍‍ی‌ گ‍ذر زم‍‍ان‌ ر‌ا ب‍ه‌ س‍خ‍ره‌ گ‍رف‍ت‍ه‌ ‌اس‍ت‌.

 

این شهرستان با مساحت 3863 کیلومتر مربع در شمال شرقی استان خوزستان واقع است. ایذه را ارتفاعات زیادی چون منگشت، کوه آسماری و زردکوه و... در بر گرفته اند.
صنایع دستی این شهرستان شامل کرباس بافی و گیوه چینی است. بلندی ایذه از سطح دریا 835 متر و فاصله هوایی آن تا تهران 458 کیلومتر می باشد. شهرداری این شهر در سال 1337 خورشیدی تأسیس شد.

شهر ایذه در زمان ایلامیان ( آیاپیر ) ودر زمان هخامنشیان آنزان، که خیلی ها اعتقاد دارند همان زادگاه کوروش بزرگ بوده است، نامیده می شد.در زمان استیلای اعراب ، این شهر را (ایذج یا ایدج ) می نامیدند.شهر ایذه در زمان حکومت اتابکان لر ( مالمیر ) به معنی ملک امیر خوانده می شد.در زمان حکومت رضاه شاه پهلوی این شهر به نام باستانی خود (ایذه) که برگرفته از آیده که از رود کارون گرفته شده است نام گذاری شد.

از آثار تاریخی این شهرستان می توان به اشکفت سلمان ،کولفرح ، خنگ اژدر،مجسمه شمی، کوشک نورآباد واز جاذبه های طبیعی آن به تالاب میانگران ،دشت سوسن ، دریاچه وسد کارون3،روستای شیوند و... اشاره کرد. که برای آشنایی بهتر در زیر به صورت مختصر به معرفی هر کدام می پردازیم.

اشكفت سلمان 

 بزرگترين خط نوشته ميخي ايلام‌نو : نيايشگاه تاريشا يا اشكفت سلمان ، بزرگترين خط نوشته ميخي ايلام‌نو را در خود جا داده است .

 

در اشكفت سلمان چهار نقش برجسته وجود دارد كه دو تاي آن داخل غار و دو تاي ديگر در خارج از غار ديده مي شود . بزرگ ترين نوشته خط ميخي از دوره ايلامي در اين غار موجود است كه از زمان شاهك عيلامي ، شاه بومي آيا پيريا آياتم ، به جاي مانده و همچنين براي نخستين بار حضور مصور زن ، دوشادوش مرد در نقش برجسته هاي اين غار ديده شده است . در نقوش ، «هوهين» ، همسر و خواهر شاهك ، در يك مراسم آييني شركت كرده و كاهن بزرگ در جلوي آنها به چشم مي خورد . اين نشانه ها مشخص مي كند اشكفت سلمان نيايشگاه «تاريشا» بوده و غار ديگري در كنار اين اشكفت در دوره ايلخاني به مكاني مقدس تبديل شده و رو به روي آن ساخت و سازه هاي مذهبي شكل گرفته است .

 

كول فرح 

 "كول فرح" در هفت كيلو‌متري جنوب شرق ايذه قرار دارد . در اين منطقه شش مجموعه نگاركند سنگي و صخره‌اي شناسايي شده است . كتيبه‌اي به خط عيلامي در ديواره شمالي تنگه ، پيكره‌اي از فرمانرواي كول فرح و تعداد ديگري سنگ نگاره كه شامل گسترده‌ترين نگار كند صخره‌اي ايران نيز مي‌شود، در اين محوطه قرار گرفته‌اند . در تصوير سنگي اين نيايشگاه بيش از 400 نفر در حال نيايش ديده مي‌شوند . به گفته كارشناسان در اين تصاوير نخستين نگاه بشر به مذهب و آئين شكل گرفته است . حمل خدايان ‌‌‌‌‌‌، قرباني كردن و اجراي موسيقي از ديگر صحنه‌هاي بكر اين سنگ‌نگاره ‌هاست .


نقش‌برجسته خونگ‌اژدر : در 15 كيلومتري شمال ايذه و در شرق خونگ‌ اژدر قطعه سنگ بسيار عظيمي قرار دارد كه روي آن نقش مهرداد اول يا دوم اشكاني حجاري شده كه بر اسبي سوار است و كبوتري حلقه قدرت را همراه نامه‌اي به او تقديم مي‌كند و افرادي (ارواحي) به حضورش بار يافته‌اند . اين نقش برجسته به نقش "خونگ اژدل" يا "خونگ اژدر" معروف است .

نقش «خونگ اژدل یا اژدر»
در 15 کیلومتری شمال شهر ایذه در شرق «خونگ اژدر» قطعه سنگی بسیار عظیم قرار دارد که بر روی آن نقش مهرداد اول یا دوم اشکانی (171- 138 قبل از میلاد مسیح) حجاری شده که بر اسبی سوار است و کبوتری حلقه قدرت را به همراه نامه ای به او تقدیم می کند. در کنار آن افرادی که احتمالاً از روم یا کشوری دیگر، به حضورش باز یافته اند.


آثار باستانی روستای «شمی»
در 9 کیلومتری روستای شمی از دهستان «سوسن» در شمال شهرستان ایذه، آثاری باستانی متعلق به دوره الیمائیه (171- 138 قبل از میلاد ) مشتمل بر مجسمه معرف سردار پارتی، سنگهای مرمری، گورستان باستانی و . . . کشف شده است.


مجسمه سردار پاراتی تمام قد به ارتفاع 285 و عرض 70 سانتی متر با جنس برنز است. کشف این مجسمه منحصر به فرد، تاریکی های تاریخی دوره پاراتی در سرزمین ایلامیان را روشن ساخت. این مجسمه اینک در موزه ایران باستان به نمایش گذاشته شده است.

دشت زیبای سوسن

دشت سوسن در 35 کیلومتری شمال غربی شهرستان ایذه واقع شده است که کوه چیوه مابین آن دو قرار گرفته است و به همین دلیل باید از ایذه مسیری در حدود 35 کیلومتر را طی کنیم تا رشته کوهی را که در دنباله کوه چیوه قرار دارد دور بزنیم و به ابتدای دشت سوسن برسیم. که بدلیل عبور رودخانه کارون  از میان دشت و تقسیم آن به دو بخش شرقی و غربی دارای گونه های مختلف گیاهی ازجمله درختان انار، بلوط، انجیر و.. می باشد و مردم منطقه علاوه بر دامپروری به کشت برنج و دیگر محصولات کشاورزی نیز می پردازند. علاوه بر طبیعت بسیار زیبای دشت سوسن خصوصا" در فواصل بین بهمن ماه تا خرداد ماه، دارای غنای بسیار بالای آثار تاریخی شامل اتلال باستانی، پل، بردگوری و ... نیز می باشد

کوشک نورآباد
خوانین بختیاری از این بنای دوره قاجار جهت گذران قشلاق و اخذ مالیات استفاده می کردند. سبک معماری این بنا سنگی بر بنیان معماری ده دشتی یا بهبهانی استوار است که چندان معماری بومی ایذه محسوب نمی شود.
Eizeh_22.jpg
سلطان ابراهیم

منطقه ای به وسعت 20 هزار هکتار مراتع سر سبز و کوهستانی و جنگلی است که دسترسی به آنجا از طرفین بخش سوسن در شمال شهر ایذه و یا از طریق رودخانه کارون و با قایق صورت می گیرد. بنای آرامگاه امام زاده سلطان ابراهیم در این منطقه و در روستای کارتا واقع است.


این آرامگاه به نزدیکان امام موسی کاظم (ع) نسبت داده می شود. نزد مردم بختیاری از تقدس و احترام خاصی برخوردار است. سالانه هزاران نفر با زیارت این امام زاده، از مناظر دلفریب و بکر سواحل کارون و آبشارهایفراوان این منطقه لذت می برند.

سد و نیروگاه کارون 3
این نیروگاه با ظرفیت 2000 مگاوات در 28 کیلومتری شرق شهر ایذه بر روی رودخانه کارون در فاصله 610 کیلومتری مص ب رودخانه واقع است و بزرگترین سد قوسی کشور محسوب می شود.


عملیات اجرایی این طرح در تابستان 1373 آغاز گردید. و بودجه بخش تجهیزات آن به میزان 230 میلیون دلار و حدود 680 میلیارد ریال در دوره 80 ماه هزینه گردید.

تالاب میانگران

تالاب میانگران با فاصله کمتر از 1500 متر از محدوده شهر ایذه در شمال شهر ایذه قرار دارد و پیرامون آن را رشته کوه هایی مرتفع از جمله کوههای کهک و کژگرد فرا گرفته و آن را همانندی جامی زرین در بر گرفته است.وسعت این تالاب به طور میانگین 2500 هکتار است که در فصول پرآبی به خصوص زمستان و ااوایل بهار به بیش از 3000 هکتار نیز می رسد

طاق تویله
این بنا متعلق به دوره اتابکان لر بزرگ است و در خیابان محمد رسول الله شهر ایذه قرار دارد. آرایه هایی از کاشی، آجر و گچ در این بنای سنگی بسیار دیدنی هستند. آب این بنا توسط رشته هایی از لوله های سفالی از چشمه  نورآباد در دامنه کوه الهک تأمین می شد.

Eizeh_19.jpg

روستا و آبشار شيوند

بهشتي پنهان در پس آبهاي مواج درياچه سد كارون 3 كه تاكنون بكر و دست نخورده باقي مانده است. مجموعه روستاي شيوند با آب و هواي معتدل از سه روستاي بزرگ شيوند، نوشيوند و پشت آسياب به فاصله يك كيلومتر از يكديگر و.به شكل مثلث واقع اند به گونه اي كه رودخانه شيوند از ميان اين سه روستا عبور مي كند

 

اين مجموعه در دل منطقه حفاظت شده منگشت وشالو واقع شده كه رودخانه كارون از شرق آن مي گذرد .آبشار بلند ومرتفع شيوند نيز از دل كوه فاصله اي حدود 4 كيلومتر را طي مي كند وبه درياچه مي ريزد.

 محسن فرهادی باجولی

 

 

زیبایی سادات حسینی

معرفی منطقه ی زیبای سادات حسینی

 

 

 

 

 

 

سادات حسيني در فاصله 20 كيلومتري جنوب دهدز در حاشيه رودخانه كارون استقرار دارد و متشكل از 900 خانوار مي باشد كه در روستاهاي چمن، كيزوك، گورپرويز، ابوالخير، جدولكان، ملاح، درب، برآفتاب فاضل، برآفتاب رضايي، برآفتاب ظفري، تل فالح، دره خون، پرچونك و اسلام آباد سكني دارند بخشي از آنان نيز در شهر ايذه اقامت دارند. سادات ده نشين غالبا" به كار كشاورزي و دامداري اشتغال دارند.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نياي مشترك سادات حسيني با 15 نسل به امامزاده غالب مي رسد كه در « كله وار »(Kolevar) در استان كهگيلويه و بويراحمد مدفون است. نسب امامزاده غالب چنين است : غالب ابن حسن ابن يحيي ابن محمد ابن حسين ابن زيد ابن زين العابدين (ع) امام چهارم شيعيان است. امامزاده غالب دو فرزند پسر به نام هاي عبدالله و سيدنوراله داشت كه سرسلسله دوشاخه از سادات حسيني مي باشند. قريب 316 سال پيش سادات حسيني از كهگيلويه به سوي كيزوك سكونت گاه فعلي سادات مهاجرت كردند و در كنار بختياري ها و به ويژه طايفه ي اورك در نهايت احترام و اكرام زندگي مي نمايند.نشانه هایی از یک زندگی بی وقفه ۲۲ دوره ای در آیاپیر بدست آمده که چند هزار سال قدمت دارد.شیر های سنگی و نگارکند شهسوار که شاه بر تخت نشسته و در مقابلش عده یی ایستاده اند.در منطقه سادات حسینی روستای ملاح حسینی علاوه بر مشاهده روستا و باغات با هدف مشاهده کوه "بل بل گوش" صورت می گیرد. به اعتقاد مردم منطقه، کوه بل بل گوش که غاری با دو دهانه ورودی در آن غار دارد ریشه در آئین مردمان کهن این دیار دارد.به اعتقاد بخشی از مردم، از غار پائین دستی غار اصلی، پلکانی دیده شده که به غار اصلی که دَرِ دیگرش در پشت کوه قرار گرفته راه دارد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

فرش روستاي سادات حسيني داراي ويژ‌گي‌هاي منحصر به فردي شامل رنگ بندي، ابعاد، مواد اوليه مخصوص رنگ رزي و غيره مي‌باشد كه نمونه طبيعي و دست‌ساز توسط صنعتگران آن در هيچ جاي ديگر كشور نمي‌توان يافت.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

تك تك نقش‌مايه‌هايي كه در طرح فرش سادات حسيني استفاده مي‌شود تابع محيط اطراف آن جا است و 100 درصد رنگ‌زاها و رنگ‌رزي آنها در گذشته از گياهان موجود در محيط اطراف روستا تامين مي‌شده است. البته در حال حاضر رنگ‌رزي آنها به سمت رنگ ها شيميايي رفته و ما درصدد بازگشت آن به سوي رنگ‌رزي گياهي هستيم.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ادامه نوشته